Руины церкви Успения Пресвятой Богородицы в Вершине Второй

Руины храма Успения Пресвятой Богородицы в селе Вершина Вторая, на удивление, выглядят довольно привлекательно. На входе в храм установлена скульптура Пресвятой Богородицы, а на стене — памятная табличка с краткой историей храма, которая так же сообщает о том, что в 1920 году храм посещал Нестор Иванович Махно.

«Отравленная вера» — храм Святого Николая в селе Титово

В селе Титово Запорожской области, около дороги, стоит еще один заброшенный храм и жалобно глядит своими пустыми оконницами на, проезжающих мимо, людей, а в его опустевшем дверном проеме навек застыл беззвучный крик о помощи.

Свято-Троицкий храм в Радоловке, где лечили не только душу…

Главная архитектурная достопримечательность села Радоловка — Свято-Троицкий храм, который стоит в центре села.

Руины храма Покрова Пресвятой Богородицы — незалеченная рана Черниговки

В 1932 году у еще молодого храма Покрова Пресвятой Богородицы сняли колокола, через 3 года его лишили крестов и купола,

Покосившийся домик в Урзуфе

Сказочный домик, как называют его «дубининцы», был построен в 1985-1986 году на территории пионерского лагеря. Его проект разрабатывал мастер художественной резьбы по дереву из Горловки

Последняя деревянная мельница Запорожской области

39 лет государство настолько бережно «охраняло» этот ветряк, что в 2011 году его состояние оценивалось как критическое, а годом позже был создан благотворительный фонд для сбора средств на спасение разрушающейся мельницы.

Две жизни храма Святой Марии Магдалины

В 1934 году в Александровском сквере разыгрался настоящий драматический конфликт, и в результате усердных стараний безбожников, храм был взорван и разобран.

Кто такие гагаузы и как они переселились в Запорожскую область

гагаузы основали село Волконешт (Волконешты, Вулканешты) и построили здесь церковь в честь Благоверного Князя Александра Невского, приход которой состоял из жителей окружающих сел, в том числе и двух гагаузских.

Храм Рождества Пресвятой Богородицы в Марьяновке

Долгое время храм был центром жизни села, при нем работала воскресная школа для девочек, а за каменным забором, окружающим культовое сооружение, собирался базар